وبگو | آموزش منوی کشویی با ul li و css

ورود کاربران

خوش آمدید! لطفا وارد حساب خود شوید

رمز عبور را فراموش کرده‌اید؟
حساب کاربری ندارید؟

فراموشی رمز عبور

نام کاربری یا ایمیل خود را وارد کنید

یا

ثبت نام کاربران

در چند ثانیه حساب کاربری خود را بسازید

قبلا ثبت نام کرده‌اید؟

نظرات کاربران

دیدگاه خود را با ما در میان بگذارید

روحـانـیـت به عنـوان مسئـول ذی ربـط امـور دینـی نقـش اول را در آگـاهی و مطالبـه نسبـت به مسئـولان و رسانـه ها دارد. آیت‌الله وفسـی .......... اعـتمـاد بـه نـفس، دروغـی است بـزرگ که از مسـیـحیـّت غـربی وارد دنیـای اسلام شده است . آیت‌الله حـامد وفسـی ........... موج سـیـاه فـتـنـه جـدیـد، فـرهـنـگــی اســت و راه نـجــات از آن احـیـاء امــر بــه مــعــروف و نــهـی از مــنـکــر است. حضـرت اسـتـاد آیـت‌الله وفـســی ........... در مـورد کـارنـامـه ی فـرهـنگـی انـقلاب، سکـوت بـهتـرین نظـری است کـه می تـوان ابـراز کرد. استـاد اخـلاق تهران حامد وفسـی .......... انـقـلاب ایـران بـه یـک مـعـجـزه الهـی شبیـه‌تـر بـود تـا یـک حـرکـت سیـاسـی مـاننـد سـایـر انـقـلاب‌هـای جـهان و رهـبری آن هم بـه پـیـامبـران الهـی شبـیـه‌تـر بـود تـا رهبـران انقـلابی در دیگـر سرزمیـن‌هـا... حکیـم متـألـه استـاد حـامـد وفسـی

ارزش حقیقی سخن

"مهم این است که حرف شما عمیق، دقیق و متقن باشد. اگر این‌گونه بود، ارزش دارد."

در فضای پرزرق و برق امروز، گاهی پشتوانه‌های رسانه‌ای یا موقعیت اجتماعی، جایگزین "ارزش ذاتی سخن" می‌شود. اما معیار نهایی، اعتبار خود کلام است. سخنی که بر اساس استدلال محکم (متقن)، دقت در جزئیات و عمق در معنا باشد، حتی اگر از زبان یک فرد عادی بیان شود، ارزشمند و ماندگار است. در مقابل، سخن سست و بی‌اساس، حتی اگر از بلندپایه‌ترین شخصیت‌ها بیان شود، در درازمدت رسوا می‌شود و مردم به آن می‌خندند.

حضرت آیت‌الله وفسی




موضوعات مرتبط: عـکـس نوشـتـه ،

تاريخ : جمعه 24 بهمن 1404 | 02:44 | نویسنده : vafsi-bayyenat | ارسال نظر(0)

ورود کاربران

خوش آمدید! لطفا وارد حساب خود شوید

رمز عبور را فراموش کرده‌اید؟
حساب کاربری ندارید؟

فراموشی رمز عبور

نام کاربری یا ایمیل خود را وارد کنید

یا

ثبت نام کاربران

در چند ثانیه حساب کاربری خود را بسازید

قبلا ثبت نام کرده‌اید؟

نظرات کاربران

دیدگاه خود را با ما در میان بگذارید

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------