وبگو | آموزش منوی کشویی با ul li و css
💬 نظرات کاربران
💬ثبت نام کاربران
💬ورود کاربران
روحـانـیـت به عنـوان مسئـول ذی ربـط امـور دینـی نقـش اول را در آگـاهی و مطالبـه نسبـت به مسئـولان و رسانـه ها دارد. آیت‌الله وفسـی .......... اعـتمـاد بـه نـفس، دروغـی است بـزرگ که از مسـیـحیـّت غـربی وارد دنیـای اسلام شده است . آیت‌الله حـامد وفسـی ........... موج سـیـاه فـتـنـه جـدیـد، فـرهـنـگــی اســت و راه نـجــات از آن احـیـاء امــر بــه مــعــروف و نــهـی از مــنـکــر است. حضـرت اسـتـاد آیـت‌الله وفـســی ........... در مـورد کـارنـامـه ی فـرهـنگـی انـقلاب، سکـوت بـهتـرین نظـری است کـه می تـوان ابـراز کرد. استـاد اخـلاق تهران حامد وفسـی .......... انـقـلاب ایـران بـه یـک مـعـجـزه الهـی شبیـه‌تـر بـود تـا یـک حـرکـت سیـاسـی مـاننـد سـایـر انـقـلاب‌هـای جـهان و رهـبری آن هم بـه پـیـامبـران الهـی شبـیـه‌تـر بـود تـا رهبـران انقـلابی در دیگـر سرزمیـن‌هـا... حکیـم متـألـه استـاد حـامـد وفسـی

بِسْمِ اللَّهِ النُّورِ

جایگاه خرافات

معیار امور ارزشی و مقدسات، متوقف بر باورهاست، و ایمانِ حق، متکی بر کشفِ واقعیت از سرابِ موهومات است.

امر حقیقی: وجودِ خداوندِ متعال، حضرتِ حجت - عج - ، بهشت و جهنم یا صفاتِ کمالی مانند: علم، شجاعت، غیرت، عفت و حیا، همگی اموری واقعی‌اند.

امر غیرحقیقی یا اعتباری سه‌گونه است:
اعتباری حقیقی: مثل نماز که آثارِ حقیقی دارد؛ بهشتِ دنیا و آخرت را می‌سازد. و مثل ظلم که جهنم‌ساز است؛ ارزش حقیقی دارد.
اعتباری صِرف: مانند شاه و گدا، ملت و دولت، پرچم و کشور در نظام عقلایی دارای ارزش جعلی است.
اعتباری گُتره: مانند نحسی عدد سیزده یا خوبی نعلِ اسب یا شانس و اقبال؛ هیچ ارزشی ندارد و جایگاهِ خرافات اینجاست.

یاعلی

مطرح شده در ۱۴۰۴.۵.۲ - حضرت آیت‌الله وفسی



موضوعات مرتبط: اخبار ، ملّی‌گرایی ، سلسله تحریرات "بِسْمِ اللَّهِ النُّور" ،

تاريخ : جمعه 21 شهریور 1404 | 21:02 | نویسنده : vafsi-bayyenat | ارسال نظر(0)

شهید بصیرت دینی

آیت‌الله شیخ فضل‌الله نوری اسوه مقاومتِ عاشورایی در برابر سطحی‌نگرهای انقلابی از روشنفکران تا روحانیتِ انقلابی بود.

جناب شیخ فضل الله نوری نه ضد مشروطه، بلکه شدیداً مدافع مشروطیتِ اسلامی بود. او دریافت مشروطه غربی با "قواعد الهیه" ناسازگار است و با تکیه بر اجتهاد پویا، نظریه حکومت دینی را در برابر اندیشه شیطانیِ اسلام منهای روحانیتِ اصیل، قرار داد. او اگرچه به دار آویخته شد، اما اندیشه‌اش در انقلاب اسلامی ۱۳۵۷ به بار نشست. امروز او نماد بزرگ هشیاری دینی در برابر تهاجم فرهنگی غرب و سطحی‌نگرانِ انقلابی است.

 

برای مطالعه متن کامل، به "ادامه مطلب" مراجعه نمایید.

ادامه مطلب

موضوعات مرتبط: اخبار ، سلسله تحریرات "بِسْمِ اللَّهِ النُّور" ،

تاريخ : جمعه 21 شهریور 1404 | 21:01 | نویسنده : vafsi-bayyenat | ارسال نظر(0)

هر شخصی به حرکت اباعبدالله الحسین ؏ راضی است حسینی و هر فردی به اعمال آمریکا و اسرائیل راضی است یزیدی است.

هرکس به اعمال شنیع مانند: خیانت به اسلام، رانت‌خواری، کشف حجاب، ترویج فساد و... رضایت داشته باشد و آن را به هر نحوی تأیید کند یا با سکوت و ترکِ فعل به آن ها کمک نماید در گناه آنان شریک است.

 

برای مطالعه متن کامل، به "ادامه مطلب" مراجعه نمایید.

ادامه مطلب

موضوعات مرتبط: اخبار ، سلسله تحریرات "بِسْمِ اللَّهِ النُّور" ،

تاريخ : جمعه 21 شهریور 1404 | 21:01 | نویسنده : vafsi-bayyenat | ارسال نظر(0)

بررسی سند و محتوای حدیث «حُبُّ الوَطَنِ مِنَ الإِيمَانِ»

۱. سند حدیث
- عدم وجود در منابع معتبر اولیه: این عبارت در منابع حدیثی دسته اول شیعه (مانند «الکافی»، «من لایحضره الفقیه»، «تهذیب الاحکام»، «استبصار») و منابع معتبر اهل سنت (مانند صحاح سته) ذکر نشده است.

۲. چالش‌ محتوایی
اشکال: اگر مراد از «وطن»، وطن جغرافیایی باشد، این ادعا که «دوستی وطن از ایمان است» با واقعیت ناسازگار است؛ زیرا کافران و منافقان نیز به وطن خود علاقه دارند، اما ایمان ندارند؟!

علاقه به زادگاه و همسر و فرزندان امری غریزی است و اگر تحت تربیت عقل و دین باشد موجب رشد است و الا باعث حرکت به سوی قهقرا "كَٱلْأَنْعَٰمِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ" می‌شود.

 

برای مطالعه متن کامل، به "ادامه مطلب" مراجعه نمایید.

ادامه مطلب

موضوعات مرتبط: اخبار ، ملّی‌گرایی ، سلسله تحریرات "بِسْمِ اللَّهِ النُّور" ،

تاريخ : جمعه 21 شهریور 1404 | 21:01 | نویسنده : vafsi-bayyenat | ارسال نظر(0)

بِسْمِ اللَّهِ النُّورِ

معاویه

صرف نظر از صحت و سقم این خبر که می‌گویند معاویه بعد از صلح با امام حسن - ؏ - برای کوفیان سخنرانی کرد و گفت که من به نماز و روزه شما کاری ندارم؛ هدف من حکومت بر شما بود!
اما این شیوه از حکومتِ اسلامِ شعاری و خودکامه، و به قول فرنگیِ آن "دیکتاتوری" با لباس اسلامی به نام وی مشهور گشته است.

می‌گویند بعد از مرگ مائو رهبر چین، آرام آرام همان شیوه معاویه به شکل نوین محقق شده است. شعار و ظواهرِ رسمی حکومت اشتراکی (کمونیستی) و در مقام عمل، حکومت، کاملاً سرمایه‌داری (کاپیتالیستی) است.
...إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ... (١١ رعد)

«کَما تَکُونُونَ یُولَّی عَلَیکُم»
هرگونه باشید، حاکمانتان همان‌گونه بر شما حکومت خواهند نمود!

ملّتِ علوی طریقت علوی را می‌خواهد و می‌پذیرد نه شیوه معاویه.

پس از ماست که بر ماست.

یاعلی

مطرح شده در ۱۴۰۴.۵.۱۵ - حضرت آیت‌الله وفسی



موضوعات مرتبط: اخبار ، سلسله تحریرات "بِسْمِ اللَّهِ النُّور" ،

تاريخ : جمعه 21 شهریور 1404 | 21:01 | نویسنده : vafsi-bayyenat | ارسال نظر(0)
💬 نظرات کاربران
💬ثبت نام کاربران
💬ورود کاربران
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------