بسم الله القاصم الجبّارین

کلمات طلایی

«إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَىٰ أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ»

در شرایط حساس امروز کشور و در میانه جنگ ترکیبی آمریکایی ـ صهیونیستی، اجرای حاکمیت قانون و عدالت، ستون اعتماد مردم و از ارکان اقتدار نظام مقدس جمهوری اسلامی است. فلسفه وجودی انقلاب اسلامی، حاکمیت ارزش‌ها و قوانین قرآن کریم و تحقق عدالت است؛ بنابراین قانون و عدالت نباید در برابر هیچ قدرت، نفوذ یا مصلحتی عقب‌نشینی کند.
رئیس قوه قضائیه، حجت‌الاسلام والمسلمین محسنی اژه‌ای، در اجلاس رؤسای دستگاه‌های قضایی کشورهای عضو بریکس، صریحاً تأکید فرمودند:
«امروز بیش از هر زمان دیگری به عدالت نیاز داریم؛ عدالتی که گزینشی نباشد، حاکمیت قانون را قربانی ملاحظات سیاسی نکند و حقوق ملت‌ها را بر اساس میزان قدرت آنان، اندازه‌گیری نکند.»
و نیز تصریح فرمودند:
«قانون‌گرایی و التزام به قانون از مهم‌ترین پایه‌های نظم، عدالت و پیشرفت در هر جامعه است.»
و در عبارتی روشن‌تر تبیین کردند:
«ما خواهان نظمی هستیم که در آن، هیچ قدرتی خود را فراتر از قانون نداند و از اعضای بریکس می‌خواهیم در کنار قانون بایستند.»
این سخنان، صرفاً یک موضع‌گیری در عرصه بین‌المللی نیست؛ بلکه معیار حقیقی عدالت در همه عرصه‌هاست.
عدالت نباید گزینشی باشد؛ یعنی هیچ شخص، مقام، صاحب قدرت، ثروت، نفوذ یا ارتباطی نباید موجب تغییر معیار قانون شود.
اگر قانون برای همه است، اجرای آن نیز باید برای همه یکسان باشد و هیچ‌کس نباید به اعتبار جایگاه، قدرت یا نفوذ، برای انجام فساد و فحشا از اجرای قانون مصون بماند.
اگر قانون‌گرایی پایه عدالت است، هیچ مصلحتی نباید بهانه‌ای برای قربانی‌کردن حق و قانون شود؛ به‌ویژه قوانین الهی و انسان‌ساز اسلام.
و اگر هیچ قدرتی نباید خود را فراتر از قانون بداند، این اصل باید پیش از دیگران، درباره صاحبان زر و زور و نفوذ نیز صادق باشد.

«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَىٰ أَنْفُسِكُمْ...»
برای عدالت قیام کنید؛ حتی اگر به زیان خودتان، پدر و مادر یا نزدیکانتان باشد.
این است منطق عدالت علوی و معیار عدالت قرآنی:
قانون، تابع مصلحت اشخاص و احزاب نیست؛
و هیچ شخص یا گروهی فراتر از قانون نیست.
امروز، بیش از هر زمان، باید در کنار قانون ایستاد؛ حتی آنجا که اجرای قانون به نفع ما نیست. زیرا اعتماد مردم با شعار حفظ نمی‌شود؛ با اجرای واقعی، عادلانه و مشهود قانون و احکام اسلام حفظ می‌شود.

«...اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ»

یاعلی
۱۴ شهریور ۱۴۰۵