وبگو | آموزش منوی کشویی با ul li و css
💬 نظرات کاربران
💬ثبت نام کاربران
💬ورود کاربران
روحـانـیـت به عنـوان مسئـول ذی ربـط امـور دینـی نقـش اول را در آگـاهی و مطالبـه نسبـت به مسئـولان و رسانـه ها دارد. آیت‌الله وفسـی .......... اعـتمـاد بـه نـفس، دروغـی است بـزرگ که از مسـیـحیـّت غـربی وارد دنیـای اسلام شده است . آیت‌الله حـامد وفسـی ........... موج سـیـاه فـتـنـه جـدیـد، فـرهـنـگــی اســت و راه نـجــات از آن احـیـاء امــر بــه مــعــروف و نــهـی از مــنـکــر است. حضـرت اسـتـاد آیـت‌الله وفـســی ........... در مـورد کـارنـامـه ی فـرهـنگـی انـقلاب، سکـوت بـهتـرین نظـری است کـه می تـوان ابـراز کرد. استـاد اخـلاق تهران حامد وفسـی .......... انـقـلاب ایـران بـه یـک مـعـجـزه الهـی شبیـه‌تـر بـود تـا یـک حـرکـت سیـاسـی مـاننـد سـایـر انـقـلاب‌هـای جـهان و رهـبری آن هم بـه پـیـامبـران الهـی شبـیـه‌تـر بـود تـا رهبـران انقـلابی در دیگـر سرزمیـن‌هـا... حکیـم متـألـه استـاد حـامـد وفسـی

بِسْمِ اللَّهِ النُّورِ

جایگاه خرافات

معیار امور ارزشی و مقدسات، متوقف بر باورهاست، و ایمانِ حق، متکی بر کشفِ واقعیت از سرابِ موهومات است.

امر حقیقی: وجودِ خداوندِ متعال، حضرتِ حجت - عج - ، بهشت و جهنم یا صفاتِ کمالی مانند: علم، شجاعت، غیرت، عفت و حیا، همگی اموری واقعی‌اند.

امر غیرحقیقی یا اعتباری سه‌گونه است:
اعتباری حقیقی: مثل نماز که آثارِ حقیقی دارد؛ بهشتِ دنیا و آخرت را می‌سازد. و مثل ظلم که جهنم‌ساز است؛ ارزش حقیقی دارد.
اعتباری صِرف: مانند شاه و گدا، ملت و دولت، پرچم و کشور در نظام عقلایی دارای ارزش جعلی است.
اعتباری گُتره: مانند نحسی عدد سیزده یا خوبی نعلِ اسب یا شانس و اقبال؛ هیچ ارزشی ندارد و جایگاهِ خرافات اینجاست.

یاعلی

مطرح شده در ۱۴۰۴.۵.۲ - حضرت آیت‌الله وفسی




موضوعات مرتبط: اخبار ، ملّی‌گرایی ، سلسله تحریرات "بِسْمِ اللَّهِ النُّور" ،

تاريخ : جمعه 21 شهریور 1404 | 21:02 | نویسنده : vafsi-bayyenat | ارسال نظر(0)

💬 نظرات کاربران
💬ثبت نام کاربران
💬ورود کاربران
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------