گر فردی بخواهد بر اساس داشتن سهم خود، کشتی را سوراخ کند و دیگران بگویند «او هم یکی از ماست و نباید مانع او شویم»، نتیجه آن غرق شدن همه خواهد بود.
حقیقت، با فشارِ افکار عمومی، رسانه و هیاهو تغییر نمی‌کند.

برای مطالعه متن کامل، به "ادامه مطلب" مراجعه نمایید.

حضرت آیت‌الله وفسی:
مبارزه با دشمن خارجی و پاسداری از حجاب و عفاف، دو جبهه متعارض نیستند.
اتفاقاً یکی از خطرناک‌ترین خطاها آن است که تصور شود برای مقابله با دشمن خارجی باید در برابر «سربازان فرهنگی دشمن» در داخل سکوت کرد و فساد و فحشای علنی را تحمل نمود.
نه سازش با دشمن خارجی؛ نه تسلیم در برابر منکر داخلی.

برای مطالعه متن کامل، به "ادامه مطلب" مراجعه نمایید.

وقتی خانه آتش گرفته است، تشکیل کمیته برای مطالعه آتش، اگر مضحک نباشد، دست‌کم جایگزین اطفای حریق نیست؛ اول باید آتش را خاموش کرد.
و اگر پس از چهل سال، هنوز نسخه حضرات این است که «مطالعه کنیم، قرارگاه تشکیل دهیم و عجله نکنیم»، باید پرسید:
این آتش قرار است چه زمانی خاموش شود؟ وقتی دیگر چیزی برای سوختن باقی نمانده باشد؟

برای مطالعه متن کامل، به "ادامه مطلب" مراجعه نمایید.

«إِنَّا بُرَآءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دونِ اللَّهِ كَفَرْنا بِكُمْ وَبَدا بَيْنَنا وَبَيْنَكُمُ الْعَداوَةُ وَالْبَغْضاءُ أبَدًا حَتّىٰ تُؤْمِنوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ»
این آیه، منطق مرزبندی توحیدی را آشکار می‌کند؛ یعنی جامعه مؤمن حق ندارد برای تأمین رضایت اهل باطل، زنان خیابانی و یا مقامات حامی این هرزگان، مرز حق و باطل را مخدوش کند.
اتحاد مقدس، مجوز یکی‌دانستن مؤمن و مجرم نیست.

برای مطالعه متن کامل، به "ادامه مطلب" مراجعه نمایید.

شفافیت اقتصادی، خدمتگزاران واقعی را سربلند، خائنان را رسوا و امید مردم به عدالت را زنده می‌کند.
پرسش روشن است:
آیا حضراتی که نسخه تسلیم در برابر کدخدا و امثال آن را می‌دهند، حاضرند دارایی آنان و اطرافیان‌شان از ابتدای انقلاب تا قبل و بعد از دوران مسئولیت، در چارچوب قانون، در برابر دستگاه عدالت بررسی شود و نتیجه آن، برای مردم به صورت شفاف اعلام گردد؟

برای مطالعه متن کامل، به "ادامه مطلب" مراجعه نمایید.