روحـانـیـت به عنـوان مسئـول ذی ربـط امـور دینـی نقـش اول را در آگـاهی و مطالبـه نسبـت به مسئـولان و رسانـه ها دارد. آیت‌الله وفسـی .......... اعـتمـاد بـه نـفس، دروغـی است بـزرگ که از مسـیـحیـّت غـربی وارد دنیـای اسلام شده است . آیت‌الله حـامد وفسـی ........... موج سـیـاه فـتـنـه جـدیـد، فـرهـنـگــی اســت و راه نـجــات از آن احـیـاء امــر بــه مــعــروف و نــهـی از مــنـکــر است. حضـرت اسـتـاد آیـت‌الله وفـســی ........... در مـورد کـارنـامـه ی فـرهـنگـی انـقلاب، سکـوت بـهتـرین نظـری است کـه می تـوان ابـراز کرد. استـاد اخـلاق تهران حامد وفسـی .......... انـقـلاب ایـران بـه یـک مـعـجـزه الهـی شبیـه‌تـر بـود تـا یـک حـرکـت سیـاسـی مـاننـد سـایـر انـقـلاب‌هـای جـهان و رهـبری آن هم بـه پـیـامبـران الهـی شبـیـه‌تـر بـود تـا رهبـران انقـلابی در دیگـر سرزمیـن‌هـا... حکیـم متـألـه استـاد حـامـد وفسـی

التزام

بِسْمِ اللَّهِ النُّور

التزام

در جامعه‌ای که بر محور ایمان و شریعت استوار است، قانون نه زنجیری برای انسان، بلکه ضامن آزادی حقیقی و عدالت الهی است. اجرای قانون الهی و التزام به نظم شرعی، نشانه‌ی بندگی خدا و پاسداشت خون پاک شهیدانی است که برای برپایی حاکمیت اسلام جان خویش را تقدیم کردند.
《يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ》
این آیه، اساس نظم دینی و مشروعیت اجتماعی را در اطاعت از قانون الهی و حاکمیت مشروع بیان می‌کند.
با این حال، امروز یکی از تلخ‌ترین آسیب‌های فرهنگی و مدیریتی ما قانون‌گریزی و بی‌اعتنایی به شریعت و قانون است؛ از مدیران ارشد تا معلمان و حتی والدین.
وقتی مسئولان خود را فراتر از قانون می‌پندارند، معلم به سلیقه‌ی شخصی عمل می‌کند و خانواده به شریعت یا قانون بی‌اعتناست، چگونه می‌توان از نسل جوان انتظار داشت که به قداست شریعت و حرمت قانون ایمان بیاورد؟
بی‌تردید، بی‌قانونی و بی‌عدالتی، آفت ایمان و عامل زوال جامعه است.
از سوی دیگر، رسانه‌ها، چهره‌های مشهور و جناح‌های سیاسی نیز – به‌جای پاسداری از ارزش‌های دینی – درگیر منافع جناحی و رقابت‌های مادی شده‌اند. آنان با تمسخر ارزش‌ها و توجیه بی‌قانونی، زمینه‌ی تضعیف شریعت را فراهم کرده‌اند.
دردناک‌تر آن‌که گاه قانون‌های مصوب مجلس شورای اسلامی، پس از تأیید شورای نگهبان، به‌راحتی کنار گذاشته می‌شود؛ و این، به‌معنای بی‌اعتبار شدن قانون در نگاه جامعه است. وقتی قانون، آن هم بر پایه‌ی ضوابط شرعی و قانونی تصویب شده، نادیده گرفته می‌شود، دیگر سنگ روی سنگ بند نخواهد شد.

حضرت امام خمینی (ره) فرمودند:
«در کشوری که قانون حکومت نکند
خصوصاً قانونی که قانون اسلام است
این کشور را نمی‌توانیم اسلامی حساب کنیم.» (۱۳۶۰.۰۳.۱۸)

قانون‌ستیزی، چه از سوی مسئولان عالی‌رتبه و چه از سوی رسانه‌ها و مشاهیر، خیانتی است به آرمان‌های انقلاب و خون شهیدان.
اکنون زمان بازگشت به روح قانون الهی و وجدان انقلابی است. همه‌ی ما – از مدیران تا معلمان، از هنرمندان تا خانواده‌ها – باید اجرای قانون را عبادتی الهی بدانیم. تنها در سایه‌ی این التزام است که جامعه به عزت، عدالت، رضای الهی و پیشرفت مادی خواهد رسید و مسیر پیشرفت و تمدن اسلامی هموار می‌شود.

《وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلا تَفَرَّقُوا》
به ریسمان الهی چنگ زنید و پراکنده نشوید؛ چرا که حبل‌الله، همان شریعت و قانون الهی است که جامعه را از سقوط نجات می‌دهد.
شعار قرآن و نهج‌البلاغه دادن، و در عمل خلاف آن رفتار کردن، جز تباهیِ ملّت ثمری نخواهد داشت.

یاعلی

مطرح شده در ۱۴۰۴.۸.۲

تاریخ: چهارشنبه 28 آبان 1404 | 07:42 | نویسنده: vafsi-bayyenat | نظرات (0)

مطالب مرتبط با این پست

ورود کاربران

خوش آمدید! لطفا وارد حساب خود شوید

رمز عبور را فراموش کرده‌اید؟
حساب کاربری ندارید؟

فراموشی رمز عبور

نام کاربری یا ایمیل خود را وارد کنید

یا

ثبت نام کاربران

در چند ثانیه حساب کاربری خود را بسازید

قبلا ثبت نام کرده‌اید؟

نظرات کاربران

دیدگاه خود را با ما در میان بگذارید