روحـانـیـت به عنـوان مسئـول ذی ربـط امـور دینـی نقـش اول را در آگـاهی و مطالبـه نسبـت به مسئـولان و رسانـه ها دارد. آیت‌الله وفسـی .......... اعـتمـاد بـه نـفس، دروغـی است بـزرگ که از مسـیـحیـّت غـربی وارد دنیـای اسلام شده است . آیت‌الله حـامد وفسـی ........... موج سـیـاه فـتـنـه جـدیـد، فـرهـنـگــی اســت و راه نـجــات از آن احـیـاء امــر بــه مــعــروف و نــهـی از مــنـکــر است. حضـرت اسـتـاد آیـت‌الله وفـســی ........... در مـورد کـارنـامـه ی فـرهـنگـی انـقلاب، سکـوت بـهتـرین نظـری است کـه می تـوان ابـراز کرد. استـاد اخـلاق تهران حامد وفسـی .......... انـقـلاب ایـران بـه یـک مـعـجـزه الهـی شبیـه‌تـر بـود تـا یـک حـرکـت سیـاسـی مـاننـد سـایـر انـقـلاب‌هـای جـهان و رهـبری آن هم بـه پـیـامبـران الهـی شبـیـه‌تـر بـود تـا رهبـران انقـلابی در دیگـر سرزمیـن‌هـا... حکیـم متـألـه استـاد حـامـد وفسـی

جرثومه‌های تباهی

بِسْمِ اللَّهِ النُّور

جرثومه‌های تباهی

برای نابودی یک ملت سلحشور، نخست باید ایمان و غیرت دینی را نابود کرد تا جمعیت قابل توجهی از زنان بی‌عفت و مردان بی‌غیرت و دچار دیاثت پدید آید، آنگاه صاحبان زر و زور و تزویر، با آرامش بر مناصبِ حساس تکیه زده و با استبداد و گریز از قانون، به حیات کثیف خویش ادامه دهند.

نخستین بنیانگذار فساد اخلاقی طاهره قرةالعین نماد بهائیت
وی در گردهمایی بدشت (۱۲۶۴ ق) بدون روبنده (یا کشف حجاب) سخنرانی کرد. این اقدام، نماد الغای شریعت اسلام در آیین بابی بود و با مخالفت گسترده عموم روحانیون و ملت مومن و غیور ایران (حتی از سوی برخی بابیان) مواجه شد.

عملکرد نفوذی‌ها در کشف حجاب اجباری
ایران (رضاشاه): کشف حجاب اجباری (۱۳۱۴ ش) پس از سفر به ترکیه.
پیامد: قیام گوهرشاد، سرکوب خونین و حبس زنان محجبه.
ترکیه (آتاتورک): کشف حجاب بخشی از اسلام‌زدایی و غربی‌سازی اجباری.
افغانستان (امان‌الله‌خان): تشویق به بی‌حجابی (۱۹۲۸ م).
پیامد: قیام مردمی و سقوط او از قدرت.

پیامدهای کلیدی
پروژه‌های کشف حجاب و برهنگی (ایران، افغانستان، الجزایر) با مقاومت مردمی شکست خوردند. استعمار با حمایت از جریان‌های غرب‌گرا و فرقه‌ها (مانند بابیت)، کشف حجاب را ابزاری برای تغییر هویت اسلامی قرار داده و می‌دهد. به هر حال سیاست‌های تحمیلی استعماری نتیجه معکوس داد و در مواردی (مانند انقلاب اسلامی ایران) به احیای حجاب انجامید.

کشف حجاب از دیدگاه حضرت‌آقا: "حرام شرعی" و "حرام سیاسی" است.
آثار باقیمانده از جنبش فواحش و دواعش در واقع بجز نابودی کامل اخلاقی و شرافت انسانی یک تهدید امنیتی مرتبط با پروژه‌های ضد امنیتی (مانند شعار "زن، زندگی، آزادی") است.
حجاب و ارزش‌های اخلاقی، جزو هویت انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی است. مقاومت زنان فاسد و بهائیت، نشان‌دهنده بحران‌سازی با همکاری افراد نفوذی یا خنثی در ساختار قدرت است.

یاعلی

مطرح شده در ۱۴۰۴.۵.۲۶ - حضرت آیت‌الله وفسی

تاریخ: پنج‌شنبه 10 مهر 1404 | 23:39 | نویسنده: vafsi-bayyenat | نظرات (0)

مطالب مرتبط با این پست

ورود کاربران

خوش آمدید! لطفا وارد حساب خود شوید

رمز عبور را فراموش کرده‌اید؟
حساب کاربری ندارید؟

فراموشی رمز عبور

نام کاربری یا ایمیل خود را وارد کنید

یا

ثبت نام کاربران

در چند ثانیه حساب کاربری خود را بسازید

قبلا ثبت نام کرده‌اید؟

نظرات کاربران

دیدگاه خود را با ما در میان بگذارید