سیر و سلوک به سبک آش پختن ملّانصرالدّین

می‌گویند ملّا نصرالدّین عده‌ای را برای ناهار دعوت کرده بود، مهمانان هرچه نشستند دیدند ناهاری در کار نیست؛ رفتن سراغ ملّا؛ دیدند که دیگ آشی را هم می‌زند که زیرش یک شمع روشن است؛

حال شده است ماجرای ما، می‌خواهیم با این میزان اخلاص و این میزان از عبادت، سیر و سلوک کنیم و از اولیاءالله شویم...!

حضرت آیت‌الله وفسی

ما در درک مقام اولیای خدا،
همچون نابینای مادرزادی هستیم
که تنها گرمای خورشید را حس می‌کند،
اما هرگز طلوع آفتاب را نمی‌بیند.

درک ما از عمق معرفت و اخلاص آنها،
تنها به اندازه ظرف کوچک وجودمان است.

حضرت آیت‌الله وفسی

رضایت از صفات فعلیه خداوند است؛
ولی این چنین نیست که خداوند مثلاً یک روز از بنده‌اش راضی شود
و روز بعدی تغییر نموده، بر وی غضب کند.

بلکه این ما هستیم که با ایمان و عمل صالح،
مشمول رضایت حق می‌شویم؛
یا با عدم ایمان و یا ظلم و فسق،
مشمول سخط و غضب الهی می‌گردیم.

حضرت آیت‌الله وفسی

تمایز اخلاق اسلامی از مکاتب غیردینی

اخلاق اسلامی با نظام‌های اخلاقی غیردینی تفاوتی جوهری دارد. مکاتب غیرالهی ممکن است به صدق، عدالت یا وظیفه‌شناسی توصیه کنند، اما نگاهشان محدود به آثار دنیوی است. در اخلاق اسلامی، فضیلت‌ها افزون بر نظم اجتماعی، رابطه‌ی انسان با خداوند را نیز معنا می‌بخشند. هدف نهایی اخلاق الهی، نه تنها اصلاح ظاهر جامعه، بلکه تزکیه‌ی درون و قرب الهی و سعادت دنیا و آخرت همه افراد بشر است؛ مسیری که با معرفت، ایمان و عمل صالح به ثمر می‌رسد.

مطرح شده در ۱۴۰۴.۷.۱۷ - حضرت آیت‌الله وفسی

موفقیت با دید جامع و آخرت‌محور

موفقیت را نباید محدود به زمان و مکان دنیوی دانست. دید جامع شامل نگاه به عوالم برزخ و قیامت است. کسانی مانند یزید که در دنیا قدرت زیادی داشتند، در دادگاه الهی شکست‌خورده‌اند.

دستاوردهای دنیوی اگر همراه ظلم، گناه و فساد باشد، نه‌تنها موفقیت نیست، بلکه بلای عذاب اخروی است. مثالِ اختلاس‌گرانی که ثروت می‌اندوزند، اما در آخرت پاسخگوی میلیون‌ها نفر خواهند بود، گویای این حقیقت است.

مطرح شده در ۱۴۰۴.۲.۳۰ - حضرت آیت‌الله وفسی