محبت اولیای خدا به یکدیگر،
از جنس رابطه‌های معمولی دنیوی نیست.

آنان یکدیگر را
نه از باب "پدر" یا "دختر"،
که از باب "حقیقت" و "مقام وجودی"
می‌شناسند و دوست می‌دارند.

حضرت آیت‌الله وفسی

تفاوت استاد اخلاق و مربی اخلاق

میان استاد اخلاق و مربی اخلاق تفاوتی بنیادین وجود دارد. استاد اخلاق صرفاً آموزگار دانش اخلاق است و می‌تواند بدون التزام عملی، مفاهیم اخلاقی را بیان کند؛ اما مربی اخلاق کسی است که خود به آن مفاهیم متخلق و عامل است و از مسیر تجربه و تزکیه‌ی نفس می‌تواند دیگران را پرورش دهد. تنها کسانی که از قلبی سلیم و روحی پاک برخوردارند مثل امام زمان - علیه‌السلام - و اولیاء - صلوات‌الله‌علیهم - یا حداقل مثل حضرت مریم - سلام‌الله‌علیها -، توان هدایت حقیقی دیگران را دارند، نه کسانی که صرفاً در گفتار مدعی تربیت‌اند.

مطرح شده در ۱۴۰۴.۷.۱۷ - حضرت آیت‌الله وفسی

بر پایه عقاید اهل سقیفه
که مدعی هستند خداوند و حضرت رسول اکرمﷺ
برای بعد از ایشان کسی را معین نکرده‌اند؛

بنابراین
برگزیده شدن جناب ابوبکر به عنوان خلیفه رسول‌الله
کذب محض و متناقض با ادعای ایشان است؛

نهایتاً باید گفت که
جناب ابوبکر رئیس مسلمانان است،
آن هم نه به اجماع همه مسلمانان؛

زیرا بسیاری از مسلمانان و بزرگان اصحاب
با وی بیعت نکردند.

برگرفته از کتاب هارون - حضرت آیت‌الله وفسی

این مطلب باید روشن شود که:

ضرورتی ندارد انسان خودش مستقیم و بالمباشر فعلی را انجام دهد،
تا منتسب به حزب‌الله و یا حزب شیطان شده و از آنها شمرده شود؛

بلکه وقتی جزء گروهی شدیم یا از افعال آن گروه راضی بودیم

و یا به هر نحوی آن حزب را تبلیغ کردیم،
جز آنها محسوب شده و در قیامت با آنان در عقاب یا ثواب شریک خواهیم بود.

لباس مقدس روحانیت، ص ۳۹، حضرت آیت‌الله وفسی

عالمِ قیامت که شدیدتر از برزخ است،
عالمِ واقع است نه ظاهر؛

طبق حدیث:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:
> يقالُ لِصاحِبِ القرآنِ : اِقرَأ وَ ارقَ.

اِقرَأ یعنی به حقیقتِ قرآن که محقق شدی قرائت کن؛
نه اینکه فقط الفاظ را بگو.

در آن عالم، پیشرفت و ترقّی، باطنی و واقعی است.

حضرت آیت‌الله وفسی